لغة البقاء

عندما يستهل مقال او نص او بحث  مهما كانت صبغته ( اجتماعية ، اقتصادية ، سياسية ،...) بعنوان على شكل سؤال ،  فهذا له هدف و مبتغى من طرف الكاتب ،  اولا شد انتباه المطلع و اثارة فضوله ، ثانيا ادخال عقله في عملية  رد فعل سريعة ،( كيف ؟ ) ، السؤال يخلق تفاعل اولي بين القارئ وبين نفسه  ، فتتشكل صورة  اولية  ذات اشكال   وابعاد مختلفة كمحاولة للاجابة  المرتكزة على  معلومات و معارف مكتسبة سابقا ،  و بعد القراءة  ننتقل الى تفاعل ثاني و هو التفاعل الفكري الخارجي بين القارئ  و الكاتب او بين جماعة من القراء ، فاحتمال التوافق و التعارض جائز  او

********

تنويه : احبتي المطلعين ، ان الظواهر سياسية و اقتصادية و اجتماعية مترابطة مع بعضها البعض ، كل تفضي الى اخرى ، فهي تشكل حلقة متسلسلة .حاولوا ان تستوعبوا و تفهموا اسس هذا الترابط حتى يتوضح لنا الى اين نساق  و حتى نعرف كيف نواجه  ونصلح .  

اسال الله التوفيق.

********

مرت تقريبا اربعون سنة او اكثر على استقلال البلدان العربية ، الا ان الطبقة الحاكمة التي تتداول الحكم( او تسيطر )  لم تستطع ان تقدم للمواطن العربي الحياة الكريمة التي كان يسعى اليها  ،  وكما سبق الذكر في مقالنا السابق  ان الانظمة العربية هي انظمة ديكتاتورية

من الخيار العسكري الى الخيار الاستسلامي......المؤامرة 4

منذ انطلاق الصراع العربي الاسرائلي عام 1948 الى ان قام السادات بزيارته المشهورة الى القدس يوم 19 نوفمبر 1977 كان العرب جميعا يؤمنون ويقرون ان تحرير الارضي المقدسة من العدو الصهيوني لا يتم الا بالقوة .

ولنتدرج في احادث التصادم بين الطرفين ( تم تنولها في موضوع سابق ) :

بدات تتغيرت موازين القوى العالمية بحلول القرن الثاني عشر، فالمجتمع الغربي يبحث عن طريقة لينتشل نفسه من الواقع المزري الذي بات يتخبط فيه ، موجها اهتمامه ورغبته في الهيمنة على الامة الاسلامية كونها تتميز بالموقع الاستراتيجي المشرف على عبورالقوافل التجارية البحرية ، ضف الى ذلك كونه منبع بضائع وسلع تجارية هامة . وقد شهد المجتمع الاوربي في هذه الفترة ما يعرف بتكوين بنية اجتماعية اقتصادية اقطاعية مهدت لظهور كفهوم اوسع و اشمل لراسمالية التجارية لينضج في القرن الخامس عشر ، وهو التاريخ الذي ظهر فيه التفوق الغربي على العرب وهيمنتهم على الاقتصاد العالمي و بالتالي فرضت العزلة عليهم ، بينما كان المجتمع الاسلامي في هذه الفترة ينحدر نحو الانحطاط بسسب سيطرة الاتراك وظهور تغرات كبيرة في طريقة الحكم مما ادى الى شلل المدن الكبرى كدمشق و بغداد و القاهرة و غيرها عن اداء دورها الاقتصادي التجاري مما و لد انحصارا للحركة الثقافية الكبرى وحال دون تطور التشكيلة الاجتماعية الاقتصادية الى الراسمالية فطبيعة المجتمع العربي كان تجاري اكثر منه زراعي وهذا ما لم يسمح له بخلق فائض في الانتاج والانتقال بالتالي الى الراسمالية مما سهل الانحطاط بمجرد تغير طرق التجارة العالمية و تصبح ورقة رابحة في يد الغرب .كما اصتبغت مدنه بطابع الريفية وشاعت فيها الفتن السياسية و التزمت الديني و التعصب المذهبي الذي حاربه الاسلام كرسالة عالمية .

تنويه

لا ا ريد من اي قارئ لمقالي هذا ان يطلع فقط دون ان يحاول فهم وتحليل معطيات التي ساطرحها .....لاني ممن يؤمنون باهمية التاريخ في اعادة استوعاب حالتنا اليوم....التاريخ ليس قصة ممتعة نبحر فيها ونتباها بالمعلومات التي استقيناها...التاريخ الذي نتجاهله اليوم هو مفتاح بداية انتشار الوعي فهو من يمدنا بنظرة شاملة لاخطائنا ويمدنا بفرصة استدراك الهوات التي وقعنا فيها ويمهد لبناء مستقبل قد سدت فيه جل التغرات التي تعيق البناء وتمكننا من مواجهة عدو امتنا .....لم يكن من السهل على ان اكتب مقالا تاريخيا تحليليا ووجدت نفسي في كل مرة اسبح في منعراجات لم استطع ان احدفها او الخصها نظرا لاهميتها البالغة

ما يحدث اليوم للامة العربية الاسلامية ليس الا ثمرة تخطيط قديم ومستمر لحد اليوم و الساعة ...انطلق منذ حقبة زمنية طويلة ترجع الى عدة قرون خلت.. . يوم كانت لنا حضارة تحتضن العالم باسره بما تنتجه من علوم وما تبسطه من قوة وهيمنة... كان الاخر يدرس ويتمحص كيف يمكنه ان يقضي تماما على هذا الوجود الذي بات يهدده...... بعد دراسات وابحاث توصلوا لمعرفة مركز القوة ومصدرها التي بها نعم العالم.....عرفوا ان الاسلام هو ركيزة هذه الحضارة و الوسيلة الوحيد لطمرنا هي ان تكسر هذه القاعدة.....هم لم يتسرعوا في القضاء علينا ..لم يتحمسوا بشدة وفتر بعدها حماسهم.....بل اخدوا كامل وقتهم حتى يكون ما يخططون له محكما وذو ابعاد عميقة تجعلنا نسير دوما نحو التفكك والانهيار.......جيلا بعد جيل.....فكيف كان ذلك ؟؟.

يرى بعض المفكرين والمحللين ان الامة بدات بوادر تفككها في عهد الدولة العثمانية ويرجعون اليها كل الاسباب التي مهدت لترهل كيانها بعدما كانت قوة يحسب لها الف حساب...